[27岁念]梦之骨 2020-05-04 观点 暂无评论 2875 次阅读 自己懂事以来，整个大环境里大家都在讨论着“民主”“自由”。就算到了现在，不同地方的人们还是在相互指责对方的“独裁”与“极权”，每个“有识之士”也都以此为己任。而我觉得……你们是不是都搞错了什么，明明一直有一个巨大的“独裁者”，我们大家都在他的极权统治之下受到了极大的“不自由”——他就是这个客观世界、所谓的自然神。 在我看来，最大的民主是“人与自然的民主”，最大的自由是“人在自然中的自由”。我们不是要反客为主地“人有多大胆，地有多大产”，也不是对客观世界卑躬屈膝地“敬畏自然”，而是追求人与自然的平等谈判。什么叫平等谈判，就是问题出现时，双方所有的砝码和条件都在桌面上，没有隐瞒。 这是人类200万年以来就从未中止的解放战争，这也是对这存在了200亿年的世界的民主革命。 这次的新冠疫情就是一次可歌可泣的局部战役。世界说：你这感染的8万人，都得死。中国说：我不同意。然后就拉开了一场悲壮的拉锯战。万幸的是，我们对于病毒性肺炎还是有一定的知识储备的，我们国家的医疗条件也非同以往。这些，就是我们与世界谈判的砝码。而在世界手中，则紧紧握着关于新冠病毒的所有我们未知的新特性。这在我看来是一个不公平的谈判，因为我们所拥有的、所能做的、正在做的都是公开的，人人可知世界自然也不例外；但是这个客观世界却对我们有所隐瞒。 正是这些隐瞒与未知构成了客观世界的“神性”，人类探索客观世界的发现史就是对客观世界“神性”的剥离史。我是相信这个“神性”终有被彻底去除的一天，那个时候的客观世界也就和一个广义人无异——有着他的条件、他的底线、也有他的手段。但是这一切对于位于谈判桌的另一边的我们来说，都是明确的。我们不会去挑战他的底线（比如热力学第二定律），也会去考虑他的条件（比如生物多样性），同样会针对他的手段有所回应。而这一切，都在一个公开、透明的环境下进行。这应该就是人类最大的民主自由了。 当我把这些思考说给爷爷听的时候，爷爷笑了笑，说“这也太遥远了”。诚然如前所说，这是一个横贯整个人类文明的战争，自己一个单薄的个人确实很难做出多少贡献。但是也正如这次疫情所显现的——灾难面前，总得有人向前一步。我一直以为，只要你有这个能力，那就应该上前一步为这场百万年的战争出力。任何“我确实可以做点什么，但是这对于整体来说太微不足道了，所以我还是留着这份力用来改善一下自己”一类的想法与行动在我看来——如果往重了说——都是对人类文明的背叛。（当然了，强调奉献不等于推崇牺牲）正因为受够了孤独，才知道集体的珍贵，才知道只有大家都活下去，这个人生才有意义。所以我才成了一个集体主义者。 从随想时代就喊出的“还世界以本源”，再到后来稍微委婉了一些“我希望终有一天，人类可以掌握自己的命运”，其实都是在说着这同一件事。所以写了这么多也并不是自己头脑一热就写出来的，而是我脑海里12年思辩后的结果。当然你也可以说，这个人脑袋热了12年、中二了12年，这我倒也认。 也就靠着上面这些思辩，我自己的个人奋斗史被我汇入了（自己所了解的）整个文明史当中。 然而12年之后的今天，形势已经变得十分复杂，不再像学生时代那样单纯地“考出好成绩就是对自我的最好证明”——这样的单线作战。而是学术、理想、事业、生存、家庭多个维度交织在一起的“全面战争”。我的“作战方针”在过去两年里也有一个比较大的转向，明面上的改变就是，我开始认可“房子”“票子”“帽子”这些我曾经嗤之以鼻的东西，并且开始考虑如何确保自己的这些“子”。可能这也是我自己思想上的一次“改革开放”吧，这些东西本不是什么肮脏的东西，它们同样可以为一个高(piao)尚(miao)的目的服务。其实对于我一直涉足的“科学技术”来说，也同样褪去了圣光。科学技术也和他们一样只是我达到目的的一个手段。这个手段有效我就愿意去了解学习它，如果无效，放下忽略便是。所谓的中立善良么。 我之前还和朋友聊起，最近两年我最大的思想上的变化有两个，一个不再迷信科学，二不再迷信程序正义。理由基本如上。和这个世界的斗争，不应该作茧自缚地要求自己必须，甚至只能使用这两种elegant的武器。任何手段，只要对于破除自然神的垄断有效，哪怕在世人眼中多么污秽下贱，我都会考虑使用。 我们这种看着《阿童木》《EVA》《鲁鲁修》一串动漫长大的人，现在却让我们去过一个平庸的人生？呵，怎么可能。 学徒工小狼 2020-5-3 标签: none 本作品采用 知识共享署名-相同方式共享 4.0 国际许可协议 进行许可。
