毕业记略

戴个耳机,配上BGM阅读体验更佳哦~ ------------ # I 大概是2004年的某一天吧。 几个年轻小伙来到了山城中一个不起眼的小学的一个不起眼的小操场。这个200米的操场刚整修成了橡胶操场,如果从天上看,这里肯定是与周围灰白的建筑不太搭调的一团新绿吧。 在操场嬉戏的小孩们很快注意到了这一波陌生的大人。这几个大人显然不是学校的老师,只见他们有说有笑的来到了操场中

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2022跨年记

最近除了绞尽脑汁写毕业论文以外就是在博后与公司之间踌躇,之前的我似乎觉得这对于我来说是一次很重要的选择——或者说“退出”机会。我似乎可以在这个时候选择放弃科研,过一个相对“安稳”的生活。可是经过几番脑内争论,其实主要还是下面这个故事,一语点醒梦中人。“呵简直笑话,你别以为你还有得选,你早就不能回头了”,我如是对自己说道。 清华师弟也时不时在说,不要觉得自己科研搞不成可以退一步

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关于生命的形而上学 II

生命不可能脱离环境而存在,所以单纯描述生命本身以及阐述本身内部的运动是无趣的(那将是纯物理学和化学的内容)。生命的关键、也是精彩之处在于如何响应环境变化;如何在与环境频繁物质与信息交换的背景下保持自己的“负熵”性。所以我们研究的问题应该放在“生命如何响应外界环境变化”上。这个命题根据不同的时间尺度对应着不同的经典生物学问题:若在百万年的时间尺度和地球生命全体的空间尺度上说,这个命题即为“进化”;若

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关于生命的形而上学 I

个人主张将包括植物、微生物、一些低等的昆虫在内的生命称为简单生命,以钱学森对于系统的划分思想为对照属于开放大系统;而将包括除了人以外拥有神经中枢或者记忆器官的动物、形成族群的昆虫称为复杂生命,属于开放巨系统;而人这一类拥有智慧的生命称为智慧生命,单独列出。不属于任何已有定义的系统分类。 也就是:简单生命、复杂生命、智慧生命,三种生命形式。 简单生命对于环境的响应是“即刻”的,或者说拥有“时不变”性

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[27岁念]梦之骨

自己懂事以来,整个大环境里大家都在讨论着“民主”“自由”。就算到了现在,不同地方的人们还是在相互指责对方的“独裁”与“极权”,每个“有识之士”也都以此为己任。而我觉得……你们是不是都搞错了什么,明明一直有一个巨大的“独裁者”,我们大家都在他的极权统治之下受到了极大的“不自由”——他就是这个客观世界、所谓的自然神。 在我看来,最大的民主是“人与自然的民主”,最大的自由是“人在自然中的自由”。我

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