关于生命的形而上学 II

生命不可能脱离环境而存在,所以单纯描述生命本身以及阐述本身内部的运动是无趣的(那将是纯物理学和化学的内容)。生命的关键、也是精彩之处在于如何响应环境变化;如何在与环境频繁物质与信息交换的背景下保持自己的“负熵”性。所以我们研究的问题应该放在“生命如何响应外界环境变化”上。这个命题根据不同的时间尺度对应着不同的经典生物学问题:若在百万年的时间尺度和地球生命全体的空间尺度上说,这个命题即为“进化”;若

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关于生命的形而上学 I

个人主张将包括植物、微生物、一些低等的昆虫在内的生命称为简单生命,以钱学森对于系统的划分思想为对照属于开放大系统;而将包括除了人以外拥有神经中枢或者记忆器官的动物、形成族群的昆虫称为复杂生命,属于开放巨系统;而人这一类拥有智慧的生命称为智慧生命,单独列出。不属于任何已有定义的系统分类。 也就是:简单生命、复杂生命、智慧生命,三种生命形式。 简单生命对于环境的响应是“即刻”的,或者说拥有“时不变”性

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[27岁念]梦之骨

自己懂事以来,整个大环境里大家都在讨论着“民主”“自由”。就算到了现在,不同地方的人们还是在相互指责对方的“独裁”与“极权”,每个“有识之士”也都以此为己任。而我觉得……你们是不是都搞错了什么,明明一直有一个巨大的“独裁者”,我们大家都在他的极权统治之下受到了极大的“不自由”——他就是这个客观世界、所谓的自然神。 在我看来,最大的民主是“人与自然的民主”,最大的自由是“人在自然中的自由”。我

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2020跨年记

这几天拉肚子,吃不好也睡不好(半夜被肚子疼醒然后起来跑洗手间)。心情自然也就很down。自己的实验几乎陷入停滞,我觉得自己利用起这段没有力气干活的时间,给师弟师妹介绍了一些课题相关的背景,给他们答疑解惑,助力一把让他们早日进入状态,这已经是我能做的极限了吧。本来对于周五之行心情也从期待变成了慌张——万一没有痊愈在路上出了问题怎么办。 而也就在这个时候,看到了乾菱更新的微博日常。 怎么说

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【博士政治结课论文】科学,必然是幸福与正义的伙伴

> 这是我当年(2016年)研究生课程《中国马克思主义与当代》的结课论文。 科学,必然是幸福与正义的伙伴 ——科学技术的两面性分析 #### 写在前面:   科学,必然是幸福与正义的伙伴——本来,在“科学技术的两面性分析”这个命题背后的语境下,这句话是需要进行一番批判之后才能提出来的,而我并没有这么做的原因则是:与命题的默认思路相反,我并不认为这句话是需要进行客

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